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单元概述 统编高中语文必修上册第一单元以青春为主题，通过诗歌、散文等文学作品，展现了青春的活力、激情与梦想。本单元的作品涵盖了不同时代、不同风格，旨在让学生感受文学的魅力，理解青春的价值，培养学生的文学素养和审美情趣。 考试目标 1.感受革命领袖的伟大革命抱负和豪放胸襟,理解作者对国家前途命运的关注，激发青春的热情,理解青春的价值。 2.领会本单元诗歌与小说的内容,理解诗歌运用意象抒发感情的手法,把小说叙事和抒情的特点,体会诗歌和小说的独特魅力。 3.鉴赏诗歌和小说的语言、形象和表达技巧,获得审美体验,提离文学作品的鉴赏能力。 4.结合对本单元诗作的学习,尝试写作诗歌。从生活出发,寻找素材,激发诗情,抒发真情实感。 广告 38岁女领导的生活日记曝光，解密职场有多内涵，令人头皮发麻 × 复习要点 本单元的人文主题是“青春激扬”,属于“文学阅读与写作”任务群,共有词一首,诗四首,当代短篇小说两篇。这些作品创作于不同的历史时期,都是对青春的吟唱。学习这些作品可以使我们体验到各具特色的文学表达,点燃澎湃的青春激情。 《沁园春·长沙》中,词人描绘眼前绚丽的秋景,充满激情地回忆了青年时期“粪土当年万户侯”的岁月,抒发了革命青年的豪情壮志,洋溢着不可抗拒的青春热情。 《立在地球边上放号》的内容和形式,有着鲜明的五四色彩,有利于我们认识“五四”精神,理解当时青年的理想与奋斗。 《红烛》中,诗人借助红烛的形象,表现了不惜牺牲、为民主自由献身的斗土精神。 《峨日朵雪峰之侧》是当代诗人昌耀的诗作,这首诗情感沉郁,既有激情的表达,又有理性的思考,内涵深广。 《致云雀》这首诗以云雀为歌咏对象,从多个方面对云雀进行了描写和赞美,歌颂了理想、欢乐与光明,诗人以云雀自比,表达了改造社会的坚定决心。 茹志鹃的《百合花》以诗一样的笔调写了战争中的几个年轻人表现了战争中年轻人的生活和追求,展现了风景之美、风俗之美、人性之美。 铁凝的《哦,香雪)表现了改革开放之初山村的日常生活,展示了年轻人对美好生活的向往。 学法指导 1.知人论世,了解文本。 今了解作者的生平经历和创作风格、作品的创作背景等,并围绕不同的青春”这一单元主题,把强诗歌和小说对青春、青年和理想的不同解读。 2抓住特征,体会艺术。 文学体裁不同,其艺术手法、语言风格等艺术特征便不同。围绕“青春是如何呈现的”这一问题,从语言、构思、形象、意蕴等多个角度探究作者拉到的艺术创造,提升文学欣贯水平。 3.善于发现,学会表达。 以“我的青春”为学习主题,用杂感、随笔、评论、研究性论文等方式,写出自已的读感受和见解,诉说青春故事、青春情感,加深对作品的理解,提赏与表达能力。

点击上方“蓝字”关注我们吧！ 2、《祝福》逐字稿/教案 【教学目的】1.准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。2.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。3.体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。4.注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴含的强烈的爱憎之情。【教学设想】[重点]为1本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。2体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。[难点]为理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。【教时安排】三课时。第一课时一、导语初中时我们曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，少年活泼可爱而中年麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫迂腐的孔乙己，这些人物形象都给我们留下了深刻的印象。今天，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说——《祝福》。二、介绍背景，揭示主题新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。妇女是中国封建思想最大的受害者。鲁迅就选取了妇女题材，写作了《祝福》这篇小说。目的也就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害。三、检查预习：1.字词。第1段钝dùn响幽微寒暄xuān第2段瓦楞wǎléng朱拓tà第3段间jiàn或乞丐qǐgài第10段悚sǒng然踌蹰chóuchú……2.小说是通过完整的故事情节和典型环境的描写，塑造各种具有典型性格的人物，广泛地、多角度地反映社会生活的一种文学作品。明确：小说的三要素：人物、情节、环境（自然环境、社会环境）。四、分析课文。1．把握情节的发展脉络：这篇小说的主人公就是祥林嫂。祥林嫂究竟是一个什么样的人呢？我们必须先来分析小说的故事情节才能准确地把握住祥林嫂的形象，才能真正领会小说的主题。一般小说的故事情节大体由开端、发展、高潮、结局几部分组成，有的还有序幕和尾声。速读课文，分析小说的情节结构。情节内容  起讫  段落时间序幕  祝福景象与鲁四老爷1――2结局  祥林嫂寂然死去3――33迎春之时，一命归天（第28段）开端  祥林嫂初到鲁镇34――53春日之时，丈夫死亡（第35段）发展  祥林嫂被卖改嫁54――65孟春之时，被卖改嫁（第40段）高潮  祥林嫂再到鲁镇66――111暮春之时，痛失爱子（第67段）尾声  祝福景象与我的感受112补充知识：孟春：春季的第一个月，农历正月。仲zhòng春：春季的第二个月，即农历二月。季春：春季的最后一个月，农历三月，又叫暮春。2．倒叙的手法，在序幕以后就写出了故事的结局。明确：1为读者设置了一系列悬念：祥林嫂过去是什么人？为什么会落到这个地步？为什么又会在死前提出那样奇怪的问题呢？这一切都使读者急于追根溯源探求原委。2造成了浓厚的悲剧气氛，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。一边是鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛，一边是祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，造成了浓厚的悲剧气氛；死后引起鲁四老爷的震怒，被骂为“谬种”，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。3．哪一句是在结构上承上启下，显示由倒叙转为顺序的？明确：第33段“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。”4．本文的线索：从文章的内容看，作者是以“我”的所见所闻所感为线索，以深刻的笔触展现了旧中国一个劳动妇女祥林嫂生存的社会环境及其悲剧的一生。5．研读序幕部分有关环境描写。自读课文第1—2段，思考：课文是怎样描写鲁镇祝福景象的？哪些语句带有特定的思想内容？明确：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药香（第1段）和人们忙碌的景象（第2段）。调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，写得层次分明，具体形象，使人如见其景，如闻其声。课文中用“沉重”的晚云，（第1段第2行）“阴暗”的天色，（第2段倒数第9行）“将鲁镇乱成一团糟”（第2段倒数第7行）等语句透露出作者对这种气氛的反感和贬抑。其中有一句话“年年如此，家家如此——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此”（第2段倒数第11行）值得注意。这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破折号插入的部分又反映出，在这贫富悬殊的社会里，穷人无福可祝，无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础。6．小说的开头写道：“旧历的年底毕竟最像年底……”，这一句作何理解？明确：从表面看，这话似有语病──同义重复；其实，它是有深刻的意义的。联系上面关于鲁镇年关祝福习俗的生动、逼真的描写，便可以体会到，这句话的潜台词就是：封建统治下的中国城乡每一块土地，都是鬼神观念牢牢统治着的地方。而这一点，往往是在旧历的年底显示得最充分，最集中。7．研究祥林嫂几次不幸遭遇发生的时间：明确：春日之时，丈夫死亡（第35段）/孟春之时，被卖改嫁（第40段）/暮春之时，痛失爱子（第67段）/迎春之时，一命归天（第28段）。得出结论：祥林嫂真是一个没有春天的女人。8．以“春天”为突破口，以“一个没有春天的女人”为话题分析课文：（1）春天是什么（2）为什么说祥林嫂没有“春天”（3）谁剥夺了祥林嫂的春天（1）春天是什么明确：春天是幸福、生机希望的象征。（2）为什么说祥林嫂没有“春天”明确：从祥林嫂的悲惨遭遇可以得出这样的结论。（3）谁剥夺了祥林嫂的春天明确：探讨祥林嫂的死因（亦即社会环境对人物命运的影响）。要弄清祥林嫂的死因必须分析一下小说的中人物究竟是一个什么样的人呢？要弄清她是什么样的人就有必要分析一下故事情节的开端、发展、高潮、结局，由此来把握祥林嫂的形象，从而领会《祝福》的主题。在分析情节的同时，可以结合起来分析一下人物形象。我们知道刻画人物的主要方法有：肖像描写（外貌）、语言描写、行动描写、心理描写等，另外还有细节描写。从描写的角度分，有正面描写和侧面描写。从描写的详略分，有白描和细描。白描：文学表现手法之一。主要用朴素简炼的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托，而用传神之笔加以点化，有如芙蓉出水，朴实自然。本文是白描的典范作品。（细描：文学创作中的描写手法之一。用细腻的笔触对人物进行详尽的描绘。要求从塑造形象和表现主题的需要出发，对描写的对象加以渲染和铺陈，有如镂金错彩，绮丽华美。但要防止堆砌辞藻的形式主义或忽视艺术概括的自然主义倾向。）第二课时教学过程：一、分析祥林嫂形象：１．开端部分：祥林嫂初到鲁镇34-53①祥林嫂为什么要到鲁家做工？34-35明确：小说的一开始，祥林嫂就是封建的宗法制度的牺牲品。因为正是“父母之命，媒妁之言”，迫使她嫁给一个“比她小十岁”的丈夫，而丈夫又过早地丧了命。祥林嫂因此陷入了“嫁而守寡”的悲惨的命运之中。按理说，“年纪大约二十六七”的祥林嫂是完全可以用自己的劳动在农村生活下去的，可是“她家里还有严厉的婆婆”，于是祥林嫂才被迫逃到鲁四老爷家里。②祥林嫂第一次到鲁镇是怎样的状态？后来又有什么变化？（正面描写）明确：肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。（第34段）（年轻，勤劳，朴实，新寡）眼睛：顺着眼。（善良温顺）（第34段）行动：整天地做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子。（第34段）做工不懈，食物不论，力气不惜。（第36段）（勤快耐劳）变化：她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。（第36段）从这里我们可看出：她的要求极低，反衬出在婆婆家的遭遇。她希望凭借辛勤的劳动来换取起码的生活，寻求一条活路。这就鲜明地揭示出她勤劳、善良、质朴、顽强的性格，以及在生活道路上的挣扎。③鲁四老爷对雇用祥林嫂最初是什么态度？（第34段）（侧面描写）明确：皱眉，讨厌她是寡妇。④祥林嫂被抢走时，鲁四老爷反应如何？两次“可恶”，“然而”是什么含义？（第37、38、46、49、52段）（侧面描写）明确：鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的，“皱一皱眉”表示反感，却没有丝毫同情心。寻人时，也仍然是“踱”。发现祥林嫂被抢走，鲁四老爷说了两次“可恶”，“然而”。我们细细分析一下就可以发现，里面没有丝毫是对祥林嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动，给自己带来了麻烦。“然而”：祥林嫂私自逃出，礼教中的族权不容；婆婆作主，理所当然，而且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次说“可恶”是针对卫老婆子的，对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她，闹得沸反盈天，有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。趣味问题：四叔先后两次说“然而”，他未说明的意思是什么？（第一次：虽然她婆婆的行为野蛮粗暴“拿我们家里开玩笑”让人可恶，然而作为婆婆也有这样的权利。）（第二次：虽然你这样说，但未必真能再荐一个像祥林嫂这样能干的人。因为当地其他女工“大抵非懒即馋，或者馋而且懒”不像她这样食物不论，力气不惜。）⑤祥林嫂是怎样对待使她“嫁而守寡”、“备受虐待”的宗法制度的呢？明确：作者通过祥林嫂逃到鲁家做工，在被捆绑时挣扎与反抗。小结：勤劳、善良的祥林嫂想通过加倍的劳动来摆脱悲惨的命运的愿望，很快破灭了。在封建社会中，妇女是没有任何人身自由和权利的。有四大绳索（政权、族权、夫权、神权）加在她们的头上。稍有触犯，则赐死、沉塘。一旦嫁了人，就成为夫家的奴隶。夫家要卖掉祥林嫂，给小叔子准备结婚的钱。这在现在是违法和不可思议的事，在封建社会中，却是天经地义的事。她在鲁家做工只三个半月，最后还是被她婆婆像捆牲口一样，“捆了躺在船板上”（第45段），抢了回去。当然这其中还有鲁四老爷的支持（第41段“既然她的婆婆要她回去……可说呢”）。封建的族权向她伸出了魔掌。引：夫家公然把她绑架走了。祥林嫂被卖给了贺老六。２．发展部分：祥林嫂被卖改嫁54――65①为什么只有四婶还提起祥林嫂？明确：祥林嫂似乎从人们记忆中消失了，四婶还问起她，也仅仅因为后来再也雇不到像她那样不懒不馋、勤快能干的佣人。为后文收留祥林嫂打伏笔。②强迫祥林嫂改嫁说明什么？祥林嫂“闹”得出格又反映什么？这部分的结果怎样？明确：1婆婆强迫祥林嫂改嫁说明旧社会劳动妇女没有地位。死了丈夫还得受制于婆婆。绳子一捆，塞在花轿里，以八十千的价格“卖”掉了。2祥林嫂的反抗，并不是因为在读书人家里做过事，而是她的自发反抗，她要摆脱这任人宰割的命运。在当时的社会，她的反抗不可能有结果。（也可认为她深受封建礼教思想的毒害，认为改嫁是耻辱的）3这部分最后交代了祥林嫂嫁了勤劳朴实的贺老六，并有了一个儿子。婆婆为了小儿子的婚事，心安理得地把祥林嫂卖掉。小叔子为了自己的婚事，和别的男人一起强按着嫂子的头拜堂。族权迫使她寡而再嫁，夫权又视此为奇耻大辱，使她忍辱含冤，永远生活在耻辱之中。祥林嫂的悲剧，都是因此更为加深。引：读到这里，读者往往会稍松一口气。但祥林嫂的命运究竟如何呢？我们还是往下看吧。３．高潮部分：祥林嫂再到鲁镇66――1111速读这一部分内容，概括主要情节。明确：①祥林嫂再次到鲁镇做女佣。②祥林嫂的痛苦悲伤成了人们咀嚼品味和取笑的材料。③柳妈的恐吓和祥林嫂捐门槛。④祥林嫂捐门槛后仍得不到解脱，最后被赶走沦为乞丐。2祥林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些变化？从中反映出什么？明确：肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。（第66段）眼睛：顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。（第66段）与前面第一次来时比较，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。作者正是用白描手法，在对比中显示人物内心的痛苦和悲哀。再受打击——内心痛苦3祥林嫂这一次是丧夫失子。有人认为，丧夫失子有偶然性，这种看法对不对？明确：丧夫失子似乎有偶然性，然而隐藏在偶然性背后的，是那起决定作用的必然性。祥林嫂的丈夫死于旧社会中蔓延着的传染病“伤寒”，阿毛死于祥林嫂的贫困、劳碌。（若不是忙着“打柴摘茶养蚕”，能让年仅两三岁的孩子去剥豆吗？）因此，实质上，是罪恶的政权夺走了祥林嫂的丈夫和儿子的生命，使她陷于嫁而再寡的境地。作者开始把批判的笔触由封建夫权、族权扩展到封建政权。按照封建宗法观念，妇女“出嫁从夫，夫死从子”，一旦丧夫失子，则连在家庭中生存的权利都被剥夺了。因此，“大伯来收屋”使祥林嫂走投无路，只好再一次来到鲁家。她到鲁家后，又遭受了更大的打击。4原来不爱说话的祥林嫂为什么反复讲阿毛的故事？人们的反应怎样？明确：因为她心中非常悲伤，想通过倾诉来发泄心中的痛苦，希望得到人们的安慰和同情。镇上的人们很快就厌倦了她的故事，并把她作为取笑的对象。对四婶讲阿毛——痛苦、自责。对大家讲阿毛——麻木、空虚。5小结。人们对待祥林嫂这个“嫁而再寡”的不幸女人态度：A．鲁四老爷的态度：不让她干祭祀的活（71、73、75、108通过四婶先后三喊“你放着罢”，杀人不见血地葬送了祥林嫂的性命。而其中尤以最后一次对其打击最大）。鲁四老爷站在顽固维护封建宗法制度的立场上，从精神上残酷地虐杀她。他暗暗地告诫四婶的那段话，就是置祥林嫂于死地而又不露一丝血痕的软刀子。B．鲁四婶的态度：鲁四婶是“大户人家的太太”，头一次留祥林嫂是看她能干，祥林嫂被婆家绑架走以后，她害怕给自己家惹麻烦。之后她惦念祥林嫂不是因为关心她的命运，而是自己的佣人都没有祥林嫂那样可心。以后祥林嫂再来，她“起初还踌蹰”，后来倒是真心怜悯祥林嫂，留下她。但是祥林嫂不像过去那样灵活能干了，四婶开始“不满”，进而“警告”，最后把祥林嫂赶出家门。可以说，四婶只是把祥林嫂当成一件工具罢了，没有把她当人来看。C．人们的态度：“大家仍然叫她祥林嫂”，称呼依旧。这一淡淡的似乎不经意的过渡语，在具体语境中却隐含着深刻的蕴涵，反映出鲁四一家对祥林嫂的第二次婚姻冷酷而坚决地不予承认的态度。“仍然叫她祥林嫂”，而不是“贺六嫂”，绝不是习惯使然，而是反映了封建礼教观念对寡妇再嫁的完全否定。人们叫她的“声调和先前很不同”；“也还和她讲话，但笑容却冷冷的了”。整个鲁镇社会在伦理观念上与鲁四仿佛是形成了共识的，音调的变化，笑容的冷冷，反映出人物关系的变化，充分表现出社会环境与祥林嫂的严重对立。人们很少同情和怜悯她，对她讲述的“阿毛的故事”很快就厌倦了，并把她作为取笑的对象。人们对祥林嫂的态度，使她感到痛苦与迷惑。她不时地向人们诉说着自己不幸的遭遇，她的精神却惨遭蹂躏。而柳妈的说鬼又给祥林嫂新的打击。D．柳妈说鬼：柳妈是一个怎样的人？祥林嫂为什么要化那么大的代价去捐门槛？捐门槛后祥林嫂有哪些变化？明确：文中第88段写到了一个叫“柳妈”的“善女人”，“吃素，不杀生”，与人为善。虽然她脸上已经“打皱”，眼睛已经“干枯”，可是在年节时还要给地主去帮工，可见，她也是一个受压迫的劳动妇女。但是，由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深，相信天堂、地狱之类邪说和“饿死事小，失节事大”的理学信条，所以她对祥林嫂改嫁时头上留下的伤疤，采取奚落的态度。她对待祥林嫂，没有同情心。柳妈对祥林嫂的再嫁非常反对，认为祥林嫂“索性撞一个死，就好了”（柳妈对动物“不杀生”，却主张祥林嫂“撞死”，这是自相矛盾的。她把和祥林嫂的谈话传播出去，供大家谈笑。应该算是无聊冷漠的人中的一员）。在第99段柳妈还一脸“诡秘”讲阴司故事给祥林嫂听，也许完全出于善意，并告诉她应当去土地庙捐一条门槛。这个主观愿望可以说还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是结果适得其反。她的话，使祥林嫂思想上更加痛苦。为了争得这做人的权利，为了求得这一线生存的希望，她竭尽全力。她背着沉重的精神包袱，整日劳碌着，以便积够十二元鹰洋，用“捐门槛”的方法去摆脱人们在阳世、阴世间给她设下的“罪名”，她忍受着咬啮人心的嘲笑和侮辱，在无边的寂寞和悲哀中，默默干了一年。祥林嫂花了12元鹰洋去捐门槛，是她的又一次反抗和挣扎，她要顽强地活下去，争取恢复一个普通女佣的地位。所以捐了门槛以后“神气很舒畅，眼光也分外有神”，祥林嫂以为从此可以摆脱厄运了。有人认为柳妈是帮助鲁四老爷杀害祥林嫂的凶手。你是怎样来看待这一问题呢？柳妈的主观愿望和客观效果的矛盾说明柳妈是以剥削阶级统治人民的思想──封建礼教和封建迷信思想为指导，来寻求解救祥林嫂的“药方”的，这不但不会产生“疗效”的效果，反而给自己的姐妹造成了难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊之中。同情他的人，也把他推向深渊，这更显示出悲剧的可悲。柳妈正是这样一个同情祥林嫂而又给她痛苦的人。与柳妈的对话——精神重压，陷入恐惧。但事实是不是这样呢？6请一学生朗读“冬至的祭祖时节……那我可不知道”。思考：使祥林嫂受到致命的打击是什么？接着祥林嫂发生了什么变化？明确：四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境。祥林嫂捐门槛后本已告诉四婶，可四婶仍不让她沾手。其实，四婶的背后是鲁四老爷的话：“伤风败俗”，“祭祀的时候可用不着她帮手。”正是鲁四老爷所代表的封建礼教封建思想，阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。祥林嫂受到打击后“眼睛窈陷下去，连精神也不济”，胆怯，惴惴，是一个木偶人（阅读时注意这一段的重点词和关联词语），作者写出了祥林嫂精神上的巨大变化，显示了心灵上的巨大创伤。最后，祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。结果出乎柳妈、祥林嫂的预想，这血淋淋的事实深刻地说明了：祥林嫂是无法“赎罪”的，祥林嫂陷入了求生不得，欲死不能的境地。祥林嫂在捐过门槛插手祝福却遭拒绝后对其第三次肖像描写是怎样的？从中反映出什么？明确：“脸色同时变作灰黑，只是失神的站着。…第二天，不但眼睛窈yǎo陷下去。连精神也更不济了。…也总是惴惴的，…否则呆坐着，直是一个木偶人。”不让祝福——失神——再受打击。４．结局部分：祥林嫂寂然死去3――33第四次肖像描写：头发即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。行乞——眼珠间或一轮——麻木明确：当祥林嫂被折磨得像“木偶人”，丧失了当牛做马的条件后，鲁四老爷就一脚把她踢出门外，使她终于成了“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”的僵尸。即使这样，她在临死前，还向“我”提出了三个问题：Ａ．“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”Ｂ．“那么，也就有地狱了？”Ｃ．“那么，死掉的一家的人，都能见面的？”这是对魂灵的有无表示疑惑。她希望人死后有灵魂，因为她想看见自己的儿子；她害怕人死后有灵魂，因为她害怕在阴间被锯成两半。这种疑惑是她对自己命运的疑惑，但也正是这种疑惑，这种无法解脱的矛盾，使她在临死前受到了极大的精神折磨，最后，悲惨地死去。问有无灵魂——忽然发光——一丝希望与我对话灵魂有无——封建迷信桎梏下矛盾的心理对祥林嫂的发问，“我”的态度怎样呢？明确：“我”是意外、踌躇、吃惊，回答是吞吞吐吐、支支吾吾。实际上，正是“我”同情祥林嫂，才更觉得难以回答，只得含糊其辞，不作正面回答。后面几段，是：“我”的自我剖析，反映“我”既同情祥林嫂，又不敢正视现实。有些议论，实际上是一种“自我”的否定与批判。对“祥林嫂的死”的看法：鲁四老爷的咒骂：“不早不迟，偏偏要在这时候，──这就可见是一个谬种!”对死人也不宽容。家里的短工很“淡然”：“穷死”的，有什么好惊奇的。“我”开始有些“惊惶”，“随着就觉得要来的事，已经过去”，“心地已经渐渐轻松”。“活得有趣的”众人，“恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了”，大家欢欢喜喜地过年。上面就是对祥林嫂一生的分析。从以上分析可以看出：被迫改嫁是其悲剧的开始，而这是受族权的唆使。再嫁被认为是“败坏风俗”，夫权视此为奇耻大辱，这使她忍辱含冤，永远生活在耻辱之中。祥林嫂的悲剧，都是因此更为加深。她自己也深受封建思想的毒害对自己再嫁有一种罪恶感，她所生活的地方也为她的死，提供了一个最恰切的环境：小说开头的关于“祝福”气氛的描写，说明这是一个鬼神观念牢牢统治着的地方。她有对再嫁的罪恶感，因此产生了对鬼神的强烈恐惧。有了这样的罪恶感，所以才“怕暗夜、怕黑影”（第109段），她想摆脱，想赎罪，自然乞求于迷信。她捐了门槛，自以为摆脱了罪孽，却不被社会认可。于是她“有如白天出穴游行的小鼠”（第109段），最后自绝于这可怕的社会了。因而从很大程度上说是祥林嫂被鬼神宗教观念，这种为封建统治的合理性辩护的，极端野蛮、荒诞的意识形态残害致死的。是被神权所害。在鲁家，鲁四老爷所代表的封建礼教封建思想，阻断了祥林嫂的生路，对她进行迫害和侮辱，把她变成了一个木偶人，直至把她逼向死地，一脚踢出鲁家。而这依靠的是封建政权。结论：因而我们说她死于她生存的社会环境。是当时这个封建社会的宗法制度用政权、族权、神权、夫权四条绳索把祥林嫂活活地勒死的。鲁镇的人可以说都不是凶手，又可以说都是凶手。迫害祥林嫂的人们，他们的行为都是自觉或不自觉地受封建观念的驱使。祥林嫂是封建思想的牺牲品，鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是封建思想的牺牲品。许寿裳说《祝福》的主题是：“不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”鲁迅用他那犀利的笔锋，从广阔的领域里揭示了封建社会黑暗的程度。总结归纳：谁剥夺了祥林嫂的“春天”？是封建礼教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具体说来，是政权、族权、夫权、神权害死了祥林嫂。第三课时教学过程：一、祥林嫂形象的社会意义及其不可避免的悲剧命运。祥林嫂形象的社会意义：1．是万恶的封建社会，剥夺了祥林嫂的春天。作者刻意把丧夫、再嫁、失子、归天几个最关键的情节都安排在春天发生，将生机盎然的春给祥林嫂悲惨命运作自然背景，有养深刻的用意，它能造成强烈的对比，更有力地提示出封建制度的罪恶。2．祥林嫂的悲剧不仅仅是个人的，而具有深刻的社会性，不推翻吃人的封建制度，象祥林嫂这样的劳动妇女的悲剧命运是不可能改变的。祥林嫂的悲剧命运是不可能避免的：主观原因：沉溺于丧失的痛苦之中不能自拔，对生活丧失信心。客观原因：小说中写到的其他人物，这些人物在祥林嫂不幸遭遇中扮演的角色：生命轨迹周围的人初到鲁镇鲁四老爷（鲁四奶奶）——冷酷自私（封建礼教）被卖改嫁婆婆、大伯——冷酷自私（家庭）再到鲁镇柳妈——冷酷（社会）寂然死去卫老婆子、“我”——同情（社会）讲析评价：作品中，封建礼教（鲁四老爷为代表）、家庭（婆婆、大伯）、社会（鲁镇的人们），无不一步步把祥林嫂推向绝境。社会迫使她不能守节，又不能不守节，“要做奴隶而不得”，正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。用丁玲的话来说：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一样地把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。”启发：看问题不能单看表面，而要通过现象看本质。1族权给了祥林嫂婆婆卖她的权力。按照封建宗法观念，妇女“出嫁从夫，夫死从子”，一旦丧夫失子，在家庭中生存的权利被剥夺。族权给了大伯收屋的权力。2夫权给了鲁镇人叫她祥林嫂的权力。即便她的丈夫祥林死了，人们仍然叫她祥林嫂。夫权视再嫁是“败坏风俗”，是奇耻大辱。因而即便她的第二个丈夫明明叫贺老六，但人们还是叫她祥林嫂。3政权。鲁四老爷对祥林嫂的侮辱和迫害，靠的又是封建政权。4神权。祥林嫂倾其所有到土地庙捐门槛，是因为她深受封建礼教和迷信毒害，认为这将使她争得做人的权利。为了求得这一线的希望，她竭尽全力。但不管祥林嫂怎么做，在那个封建礼教封建思想占统治地位的社会，她都享受不到一个普通人的权利。二、分析鲁四老爷和“我”两个人物形象：分析鲁四老爷形象１．作者是通过什么手法来刻画这个人物的呢？①间接描写：通过鲁四老爷的书房陈设的描写，点明了鲁四老爷的身分（地主阶级、封建理学的卫道士），揭露了他的丑恶本质，从而揭示出他成为杀害祥林嫂的刽子手的深刻的阶级根源和思想根源。厅堂的布置，几案的摆设，处处显示出令人窒息的死气。鲁四老爷是一个“讲理学的老监生”，中国的宋明理学对于处在封建等级制最底层的劳动妇女来说，是最残暴最苛虐的一种思想体系。什么“饿死事小，失节事大”之类，稍有触犯，则赐死、沉塘。②直接描写：Ａ．行动描写：这表现在祥林嫂被抢走的两件事上：1当婆婆一边抢人一边来领工钱时，鲁四老爷把祥林嫂一文也没有用的工钱全交给了婆婆。与此相对照的是对被压迫的寡妇祥林嫂的冷酷无情。2祥林嫂曾那样辛勤地为鲁家劳动过，可当她遭到恶运时，鲁家却无动于衷，连祥林嫂走没走、怎么走的，都毫不过问，只是到了正午，四婶肚子饿了，这才想起了祥林嫂淘米时拿走米和淘箩，于是倾巢出动“分头寻淘箩”（第44段）；连平时摆派头、端架子的鲁四老爷都“踱出门外”，“直到河边”，等看见米和淘箩“平平正正的放在岸上，旁边还有一株菜”时，这才放心。这场虚惊，入木三分地揭露了：在封建统治者的眼里，一个劳动妇女的命运都不如一个淘箩、一点米、一株菜，鲁四老爷冷酷残忍的嘴脸跃然纸上。Ｂ．语言描写：在祥林嫂的问题上，鲁四老爷一共开过六次口，说了百十来个字，却就把他反动、顽固、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征，把他杀害祥林嫂的罪行，揭露得淋漓尽致。a．祥林嫂被抢前：第38段b．祥林嫂被抢时：第49段c．当他为寻淘箩，“踱”到河边时：第46段d．紧接着，午饭之后，卫婆子又来时：第52段e．对四婶的暗暗告诫：第71段f．祥林嫂死后：第20段作为这六次开口背景的是鲁四老爷虚伪寒暄后的“大骂其新党”，它恰恰深刻地揭示了那六次开口的根源。归纳：鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人物，是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，顽固地维护旧有的封建制度，反对一切改革与革命。他思想上反动，尊崇理学和孔孟之道。自觉维护封建制度和封建礼教。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。作者刻画人物用笔不多，却正面侧面相结合，虚实相映，这种写法值得我们借鉴。简略分析“我”这个人物形象：小说中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。“我”有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂。对祥林嫂提出的“魂灵的有无”的问题，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同时也反映了“我”的软弱和无能。在小说的结构上，“我”又起着线索的作用。祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的。“我”是事件的见证人。三、分析、讨论写作特点：１．精当的环境描写。作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇“祝福”的特定的环境里，三次有关“祝福”的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下祥林嫂悲惨一生的足迹。①第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景。第一处（第1、2段）：小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛：晚云的闪光，爆竹的钝响，幽微的火药和人们忙碌的景象，调动了读者的视觉、听觉和嗅觉，使人如见其景，如闻其声。“沉重”、“阴暗”、“乱成一团糟”等词透露出了作者对这种气氛的压抑和反感。祝福是“鲁镇年终的大典”，富人们要在这一天“迎接福神，拜求来年一年的好运气”，以便继续他们贪得无厌的“幸福生活”，而制作“福礼”却要像祥林嫂一样的女人“臂膊在水里浸得通红”，没日没夜地付出自己的艰辛，可见富人们所祈求的幸福，是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的。这样通过环境描写就揭露了人与人之间的矛盾冲突，预示了祥林嫂悲剧的社会性。同时，通过“年年如此……今年自然也如此”的描写，也点出了辛亥革命后农村的状况：阶级关系依旧，风俗习惯依旧，封建思想依旧，而破折号后插入的部分又反映出，在贫富悬殊的社会里，穷人无福可言。这些语句，勾勒了当时的社会环境，揭示了祥悲剧的社会基础。②第二次是对祥林嫂死后鲁镇旧历的年底雪天的描写。第二处（第32段）：鲁镇旧历的年底雪天渲染了悲凉沉寂的气氛，烘托祥林嫂死后的凄凉和我的“沉痛”心情。中间的议论是反语（参见课文下的注释），表现了我对这个黑暗社会的憎恨，最后一句的“舒畅”是愤激和沉痛之语。特定的环境描写，推动了情节的发展，同时也增加了人物形象的真实感与感染力。③第三次是结尾通过“我”的感受对祝福景象的描写。第三处（最后一段）：这段景物描写是由回忆到现实。第一句是过渡，与前面转入回忆的句子相照应，渲染了热闹气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。最后一句故意虚写，那些“醉醺醺”蹒跚着的“天地圣众”哪里会赐福给穷人呢？买不起爆竹的穷人们，得到的只是无穷的痛苦和悲哀。祥林嫂死的惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛，形成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上也起到了首尾呼应，使小说结构更臻完善的作用。２．富有特色的人物刻画：①肖像描写：祥林嫂第一次到鲁镇肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。（第34段）（年轻，勤劳，朴实，新寡）眼睛：顺着眼。（善良温顺）（第34段）祥林嫂第二次到鲁镇肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。（第66段）眼睛：顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。（第66段）祥林嫂在捐过门槛插手祝福却遭拒绝后对其第三次肖像描写“脸色同时变作灰黑，只是失神的站着。…第二天，不但眼睛窈yǎo陷下去。连精神也更不济了。…也总是惴惴的，…否则呆坐着，直是一个木偶人。”不让祝福——失神——再受打击。第四次肖像描写：头发即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。行乞——眼珠间或一轮——麻木三次变化：第一次“脸色青黄”是生活艰辛的烙印，红润的脸颊显示了她青春的活力，因为她毕竟才二十几岁。第二次“顺着眼”，是她善良性格的体现，突出了她内心的悲哀和空虚，对封建礼教和封建宗法制度的无奈，从那“消失了血色两颊”、“眼角上的泪痕”、“没有精神的眼光”的描写，不难体会到祥在遭受夫死子亡的打击后极度痛苦的心情。第三次这形象，多么令人毛骨悚然！她也曾有过强健的体魄、旺盛的精力，而现在，她的精神已完全崩溃了。②画眼睛（眼神）：从开始时的“顺着眼”，到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”，“没有先前那样精神”，捐了门槛以后“眼光分外有神”，可四婶一声喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到临死前的“瞪”着眼，“眼珠间或一轮”，都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描写相配合，展示了人物的内心世界，反映了祥林嫂悲剧的几个过程，形象地反映了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的，这也是对罪恶的封建社会无声的控诉。３．倒叙手法：1为读者设置了一系列悬念：祥林嫂过去是什么人？为什么会落到这个地步？为什么又会在死前提出那样奇怪的问题呢？这一切都使读者急于追根溯源探求原委。2造成了浓厚的悲剧气氛，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。一边是鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛，一边是祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，造成了浓厚的悲剧气氛；死后引起鲁四老爷的震怒，被骂为“谬种”，这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。四、小结本文既然是一出悲剧，还为何以《祝福》为题？（以《祝福》为题的意义）（1）祝福是鲁镇的一种封建迷信活动，充满了“男尊女卑”等封建礼教色彩，祝福之时也正是封建思想对人们影响和制约最深的时候，也是人们对祥林嫂歧视和迫害最甚的时候。封建势力通过祝福杀害了祥林嫂，祥林嫂又死于“天地圣众”“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的祝福声中。通过这个标题，就把“凶人的愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者”的不幸，鲜明地摆到读者的面前，形成强烈的对比，在表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。以此为题可突出主题。（2）“祝福”与人物的性格和命运息息相关，是人物命运转变的契机和背景。小说起于祝福，结于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。“祝福”展示了初到鲁镇的祥林嫂的勤劳能干，“祝福”时使一向勤快能干的祥林嫂受到了鲁家的冷遇和歧视，即使她倾其所有，花费了“历年积存的工钱”“在土地庙捐了门槛”后也没有改变。这使她受到了致命的打击，“这一回她的变化非常大，“总是惴惴的，有如白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。”最后被逐出鲁家，沦为乞丐，惨死雪夜。（3）所谓“祝福”只是人们的一厢情愿。其实像祥林嫂这样的处在封建思想和制度压迫下的劳动人民哪有福可“祝”？又岂能“祝”来幸福？以“祝福”为题有反讽之意。五、作业课文中作者没有写出鲁四老爷的肖像，请你通过想象，选择一个场景，刻画鲁四老爷的肖像，特别是眼睛。字数为200字左右。课余问题讨论：１．祥林嫂如果没有失去第一个丈夫，结局会怎样？２．如果她逃到很远的地方，婆婆家的人找不到她，会如何？３．如果没有一个严厉的婆婆，祥林嫂是否会避免悲惨的命运？４．如果第二个丈夫没有死在伤寒上，儿子也没有被狼吃掉，祥林嫂是否就一定能过上幸福美满的生活？５．假如那个“吃素，不杀生的”“善女人”柳妈不给她讲“大道理”，她是否就会避免被饿死、穷死、冻死的命运？附录：鲁迅和他的小说。1、鲁迅(1881～1936)，原名周树人，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，新文学的奠基人。鲁迅的小说集有《呐喊》、《彷徨》。《呐喊》收入1918～1922年间所写的14篇作品，保留着“五四”前后奋起呼喊的时代特色，我们在初中阶段所学过的《故乡》、《社戏》、《孔乙己》以及今后我们将要学到的《药》、《阿Q正传》等都选自《呐喊》。《彷徨》收入1924～1925年所写的《祝福》、《在酒楼上》、《伤逝》、《离婚》等共11篇小说，反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷，表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。《祝福》是我们在中学阶段所学鲁迅小说中唯一一篇选自《彷徨》的。鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神；他学习西方小说结构经济、灵便、多样的优点，打破中国传统的章回小说单一的形式，创造了中国现代小说的新形态。鲁迅是塑造典型人物形象的文学大家，为中国现代文学的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如阿Q、闰土、祥林嫂、吕纬甫、子君、孔乙己、四铭等。2、关于《祝福》。《祝福》写于1924年，反映的是在半封建半殖民地旧中国农村妇女的悲惨命运。1911年的辛亥革命，虽然推翻了清王朝的封建专制统治，并没有从根本上摧毁封建制度的经济基础，所以中国仍旧在帝国主义和封建主义压迫之下，依然处于半封建半殖民地的地位，政权还是掌握在地主阶级和官僚买办的手里。封建宗法的思想和制度向来是束缚中国人民特别是农民的绳索，而农村的劳动妇女所受的压迫最深，痛苦最大。她们不仅没有地位，而且没有人身自由；如果是再嫁寡妇，就更受人歧视，甚至连劳动和生活的权利也被剥夺了。《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地反映出旧社会中千千万万劳动妇女共同的悲惨命运：肉体遭受压榨、蹂躏，精神也受到摧残和毒害。鲁迅通过祥林嫂的故事所显示出的摧残和杀害劳动人民的有形和无形的刀子，有些也正属于鲁迅所要探索和要改造的“国民性”，其实所谓“国民性”正是长期封建统治造成的。作者怀着对劳动人民不幸遭遇的深切同情，揭露吃人的社会制度和旧礼教的罪恶，以唤醒人们来“扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房”（《鲁迅全集》第一卷《灯下漫笔》）。关注微信公众号【小安姑娘吖】 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赏析诗歌的语言风格考点解读：赏析诗歌的语言风格这种题型不是揣摩个别字词运用的技巧，而且要品味整首诗（词）表现出来的语言风格，即语言风格（特色）是就诗歌整体而言的。常见错误是从语言的使用上去揣摩作者的炼词、炼字，阐述字词运用巧妙。一要注意语言特色（风格）不能等同于语言的使用（炼字）；二要注意语言特色（风格）不能等同于语言上的特点，诗歌在语言上的特点包括炼字用词、修辞特点、语言风格等。风格分类：【语言风格分类1】古诗词语言风格一般有清新、明快、凝练、含蓄、华丽、质朴、简洁、工丽、隽永、晦涩等类型。1、清新：主要指语言浅显而有新意。2、明快：主要指直接的、明朗的、爽快的、泼辣的，往往是斩钉截铁，一语破的的语言风格。3、凝练（精练）：主要指语言简洁而含意丰富。4、含蓄：有时也称蕴藉，其特点是意在言外，常常不是直接叙述，而是曲曲折折地倾诉，言在此而意在彼，或引而不发，或欲说还休，让读者去体味。5、华丽（绚丽）：主要指有富丽的词藻，绚丽的文采，奇幻的情思。6、质朴（平淡、自然）：主要指选用确切的字眼直接叙述，全用白描，不加修饰，显得真切深刻、平易近人。7、简洁：特点是干净利落，言简意赅。8、工丽：既讲究辞藻华丽，又讲究对仗工整。9、隽永：语意深长，耐人咀嚼。10、晦涩：主要指语言艰涩、冷僻、难懂。【语言风格分类2】1、豪迈雄奇：此种风格的诗，多用具有气势和节奏奔放的语言来塑造博大新奇的形象，营造恢弘阔远的意境，表现积极向上的思想感情。如李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”2、沉郁顿挫：沉郁就是深沉蕴藉。沉郁的诗作者似乎有千言万语积压在胸，而后沉吟再三，勃发于笔端。如杜甫《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”3、慷慨悲壮：此风格的作品，含思悲壮，出语高昂，充满着对时代的感慨，或雄才不得志于时，或感时伤乱，忧国忧民，心中郁结，愤慨不平。如陈子昂《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”4、朴素自然：其语言力求平淡，不追求词藻的华丽，显现出质朴无华的特点，但于平淡中蕴含着深意。如陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”5、婉约细腻：这种风格往往体现出“曲、细、柔”的特点，曲径通幽，情调缠绵，表达感情细如抽丝。如李清照《武陵春》：“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”6、含蓄委婉：即含有深意，藏而不露。这种风格往往不把意思直接说出来，而是藏在形象中，让读者自己展开想象，思而得之。如朱庆馀《闺意献张水部》：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低眉问夫婿，画眉深浅入时无？”7、清新明丽：这种风格往往用清丽的语言来营造优美的意境，表达怡然喜悦的感情。其艺术境界多如大雨过后的清清柳色、荷叶上颤动着的晶莹水珠。如周邦彦《苏幕遮》：“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”8、幽默讽刺：在诗中多指诙谐、风趣或辛辣的笔调和趣味。如章碣《焚书坑》：“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”【语言风格分类3】1、常见作家语言风格：屈原雄浑悲壮、曹操豪放磅礴、陶渊明朴素自然、杜甫沉郁顿挫、白居易通俗易懂、李白豪迈飘逸、王昌龄雄健高昂、杜牧清健俊爽、李商隐清丽俊逸、王维恬淡优美、温庭筠绮丽香艳、高适悲壮苍凉、李贺奇丽瑰秀、柳永缠绵悱恻、苏轼的豪放旷达、李清照婉约含蓄、辛弃疾的慷慨悲壮。2、不同类型的诗有不同的风格：宫廷诗缠绵宛转、田园诗恬淡宁谧、山水诗清新优美、边塞诗悲凉慷慨、讽喻诗沉郁激愤、咏史诗雄浑壮阔、怀古诗幽深绵长、送别诗意蕴深远。答题步骤：第一步：明特色，用一两个词准确点明语言特色。 第二步：列例证，用诗中有关语句具体分析这种特色。 第三步：析作用，指出表现了作者怎样的感情。经典例题：一、阅读下面这首唐诗，完成各题。插田歌（节选）刘禹锡冈头花草齐，燕子东西飞。田塍望如线，白水光参差。农妇白纻裙，农父绿蓑衣。   齐唱郢中歌，嘤咛如《竹枝》。与《酬乐天扬州初逢席上见赠》相比，这几句诗的语言风格有什么不同？（6分）【答案】《酬乐天扬州初逢席上见赠》对仗工整，用典精当，语言雅丽平整，这几句特别采用了民歌俚曲的表现手法，描写田野风光和劳动场景，语言通俗浅显清新流畅。《插田歌》这几句诗则采用了民歌俚曲的表现手法，描写田野风光和劳动场景，语言通俗浅显，清新流畅。【解析】考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。古代诗歌语言的风格特色是多种多样的，有的清新，有的古朴。有的诗绚丽多彩，有的诗却质朴无华。有的诗语言明朗，有的却含蓄，言此意彼。有的诗平易近人，有的却险怪奇特。体会其风格特色，就是要体会语言的美，体会其内蕴。《酬乐天扬州初逢席上见赠》是一首七律。此诗首先紧承白居易诗末联“亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，对自己被贬谪、遭弃置的境遇，表达了无限辛酸和愤懑不平。然后写自己归来的感触：老友已逝，只有无尽的怀念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。无限悲痛怅惘之情，不禁油然而生。诗人于是推开一步，沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争春。一洗伤感低沉情调，尽显慷慨激昂气概。末联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。全诗感情真挚，沉郁中见豪放，不仅反映了深刻的人生哲理，也具有很强的艺术感染力。《插田歌》以俚歌的形式记叙了农民插秧的场面以及农夫与计吏的一场对话。首六句以清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节连州郊外的大好风光以及农妇农夫的衣着，色彩协调，具有浓郁的南方水乡气息。接着六句以自己的听觉写出农民劳动的情绪。全诗用白描手法，语言通俗，对话全用口语，朴素无华，生动有趣，传神地表现出不同身份的人物不同的心理状态和性格特征，深得汉乐府民歌的真髓。二、阅读下面这首唐诗，完成各小题。精卫词王建精卫谁教尔填海，海边石子青磊磊。但得海水作枯池，海中鱼龙何所为。品穿岂为空衔石，山中草木无全枝。朝在树头暮海里，飞多羽折时堕水。高山未尽海未平，愿我身死子还生。下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（    ）A．作者对精卫辛劳填海的动机感到困惑，因此用提问的方式来开启全篇。B．诗的第三、四句设想，若有一天海水枯干，海中的鱼龙也会陷入困境。C．第五至第八句着力描写精卫填海的艰辛，不仅奔波劳碌而且遍体鳞伤。D．这首诗的语言质朴无华，平白如话，与白居易的《观刈麦》一诗相近。【答案】A【解析】此题考查鉴赏古代诗歌作品的形象、语言和表达技巧的能力。本题所选的诗歌材料是一首七言古风，诗歌作者针对精卫填海这个古代神话中“精卫”这个人物展开议论，抒发自己的情怀。对于阅读面广、知道这个神话故事的学生，难度不大；但对于阅读面较窄、不了解这个神话故事的学生，则有一定难度。题中所给的四个选项，前三项分别就诗歌的内容进行赏析，后一项对诗歌的语言进行赏析。其中，A项考查对诗句内容的鉴赏和对诗人写作意图的理解，表述涉及诗歌第一句，从诗的后两句“高山未尽海未平，愿我身死子还生”可看出作者对精卫这个神话中人物的赞美，可知该项“作者对精卫填海的动机感到困惑”说法有误。B项鉴赏诗句的内容，表述正确；C项鉴赏诗中精卫的形象，表述正确；D项鉴赏诗歌的语言风格，表述正确。考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。三、阅读下面这首宋诗，然后回答问题。(6分)满江红　送李正之提刑入蜀①辛弃疾蜀道登天，一杯送绣衣②行客。还自叹中年多病，不堪离别。东北看惊诸葛表，西南更草相如檄③。把功名收拾付君侯，如椽笔。儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐山山色。赤壁矶头千古浪，铜鞮陌④上三更月。正梅花万里雪深时，须相忆。[注]　①这首词作于宋孝宗淳熙十一年(1184)，当时辛弃疾闲居江西上饶。提刑，官名，主管地方司法、监察等事务。②绣衣：官服。③相如檄：指司马相如所作《喻巴蜀檄》，主旨是安抚巴蜀百姓。④铜鞮陌：代指襄阳。清人陈廷焯《白雨斋词话》评论本词的艺术特色说：“龙吟虎啸之中，却有多少和缓。”请谈谈你对上述评论的理解，结合具体词句作简要阐释。(6分)【答案】①本词整体风格豪放，但又收放自如，时有柔和(平和，缓和，细腻)之笔。②比如上阕“东北看惊诸葛表，西南更草相如檄”气势雄奇，下阕“要新诗准备，庐山山色”“赤壁矶头千古浪，铜鞮陌上三更月”意境宏阔，皆是典型的豪放之笔，堪称“龙吟虎啸”。③比如上阕“还自叹中年多病，不堪离别”低回婉转，下阕“正梅花万里雪深时，须相忆”清丽隽永，皆堪称“和缓”。【解析】首先要准确理解陈廷焯两句评论的意思。“龙吟虎啸”形容声音宏大或叱咤风云的气势。这里指词的声律豪放峭拔，“和缓”有平和、缓和之意。两者在诗词语言和表达技巧上是两种截然不同的风格。结合对本词的理解，典故和建功立业与劝慰的情感是豪放而大气的，而作者对自己身世及友人的不舍就显得细腻而和缓了。四、阅读下面这首词，完成问题。鹧鸪天  送廓之秋试①［宋］辛弃疾白苎②新袍入嫩凉。春蚕食叶响回廊。禹门③已准桃花浪，月殿先收桂子香。 鹏北海，凤朝阳。又携书剑路茫茫。明年此日青云去，却笑人间举子忙。［注］①秋试：科举时代秋季举行的考试。②白苎（zhù）：用白色苎麻织成的布。③禹门：即龙门，古时以“鱼跃龙门”喻指考试得中。“鹏北海，凤朝阳。又携书剑路茫茫”怎样体现了辛词的豪放特点？【答案】①意象豪迈：“鹏”“凤”意象不同于一般的鸟雀，给人以豪迈之感；②意境开阔：“北海”“太阳”“路茫茫”等组成了开阔的意境；③气概刚健：携书佩剑，显示出既儒雅又刚健的气概。（意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）【解析】该题考核词风。“鹏”“凤”意象不同于一般的鸟雀，给人以豪迈之感；“北海”“太阳”，给人境界开阔之感；携书佩剑，自然显示出作者既儒雅又刚健的气概。这些意象的选择及装扮的描写体现了辛词豪放的特点。五、阅读下面这首宋词，完成各题。朝中措•送刘仲原甫出守维扬欧阳修平山阑槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。[注]①庆历八年，欧阳修任扬州太守，作平山堂，壮丽为淮南第一，上据蜀冈， 下临江南数百里。②《宋史-刘敞（字原甫）传》：为文尤赡敏，掌外制时，将下真，会追封王、主九人，立马却坐，顷之，九制成。本词一改作者深情婉曲的词风，开豪放之词的先路，对此你是怎样理解的？请结合诗句分析。（6分）【答案】①描景境界开阔。平山堂凌空矗立，壮丽雄伟，凭栏远眺之景，气势磅礴。②写人豪情万丈。“文章太守，挥毫万字，一饮千钟”运用夸张手法，刻画了一个气度豪迈、才华横溢的文章太守的形象。③抒情积极达观。“行乐直须年少，尊前看取衰翁”写人生感慨，体现了词人达观豪迈、笑对人生的风范。【解析】结合内容，从意象（景物），人物形象及抒发的情感角度分析。和常规的语言风格题相比，这道题更像是逆道而行，告诉我们语言风格是什么，然后再让我们分析为什么，那么在解答这道题的时候，我们可以从语言、内容等多方面进行探究，但是一定要记住我们的中心是围绕着语言风格展开的 免责声明：“中小学微课资源”旨在帮助更多的老师、家长和孩子，分享更多教育素材，相关文章均来自网络搜索，原作版权归原作者所有，如有侵权，请及时联系处理，我们将立即更正和删除相关内容。本公众号拥有对此声明的最终解释权。 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01 《观沧海》 主题和意义：诗人曹操北征乌桓胜利归来，登临碣石山，俯瞰沧海，描绘了海洋广阔浩渺的壮丽景象。诗人通过描写海洋的雄伟壮丽，表达了自己建功立业、统一中原的雄心壮志和宽广胸怀。 艺术特点和美学价值：全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮。诗人运用浪漫主义的激情描绘了大海的壮丽景象，展现了诗人的豪情壮志和追求卓越的精神。这首诗在艺术上表现出较高的美学价值。 02 《行路难·其一》 主题和意义：诗人李白在政治道路上遭遇艰难后的感慨。他表达了既不愿与权贵同流合污又不愿独善其身的内心矛盾。诗人通过描述自己在行路艰难时的心境和遭遇，表达了对现实的不满和对理想的追求。 艺术特点和美学价值：诗歌跳荡纵横，气势雄浑，具有长篇的气势格局。李白以独特的表现手法和豪放的情感表达，展示了他的个性和对自由的追求。这首诗在题材和表现手法上受到鲍照《拟行路难》的影响，但在艺术上却更胜一筹，具有较高的美学价值。 03 《周南·关雎》 主题和意义：描绘了关雎鸟相向合鸣、相依相恋的情景，借此引起了淑女与君子的联想。诗中表达了一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情观念，被视为儒家的典范，具有教育意义。 艺术特点和美学价值：这首诗通过简洁明快的语言，描绘了优美动人的情景，展示了作者对于爱情的独特见解。它被广泛传诵，被认为是中国古代诗歌的经典之作，具有较高的美学价值。 04 《水调歌头·明月几时有》 主题和意义：诗人苏轼怀念胞弟苏辙，表达了对亲情的思念之情。诗人通过描绘明月和中秋的意象，表达了对兄弟之情和对长久团聚的期盼。 艺术特点和美学价值：构思奇拔，畦径独辟，富有浪漫主义色彩。诗人借用明月的意象，抒发了自己深深的感情，使人感受到诗人内心深处的情感和情绪。这首诗语言优美，意境深远，寄托了对亲情的无尽思念，被誉为苏轼的经典之作，具有较高的美学价值。 05 《使至塞上》 主题和意义：这首诗是唐代诗人王维创作的一首记行诗，描述了诗人奉命赴边疆慰问将士的旅程以及旅途中所见到的塞外风光。诗人通过描绘大漠孤烟和长河落日的景象，表达了对边塞艰苦生活的感受和对被排挤后的寂寞孤独之情。然而，诗人在塞外雄浑景色中感到心灵的净化，展现出一种豁达的情怀。 艺术特点和美学价值：《使至塞上》以简洁而凝练的五言绝句形式，描绘了大漠孤烟和长河落日这两个壮丽景象，展示了边塞地区的荒凉和辽阔。诗人通过对自然景观的描绘，表达了内心的情感和对生活的思考。这首诗被广泛传诵，被认为是王维最著名的作品之一，具有较高的美学价值。它不仅展现了边塞诗的独特魅力，也表达了诗人对人生的思考和对自然的敬畏之情。 06 《望岳》 主题和意义：这首诗是唐代诗人杜甫创作的一首五言古诗。诗人通过描绘泰山壮丽的景象，表达了对祖国山河的热爱之情和对壮丽自然景色的赞美。诗中的经典名句”会当凌绝顶，一览众山小”表达了诗人的雄心壮志和不畏艰难的精神，以及对自然界的敬畏之情。这首诗鼓舞人心，寄托了诗人对理想的追求和对人生的豁达态度。 艺术特点和美学价值：《望岳》以简洁明快的五言绝句形式，生动地描绘了泰山的壮丽景色。诗人运用夸张的手法，将泰山的高峻和庞大与其他山峰相比，形成强烈的对比效果。诗句朴素自然，意境深远，表达了诗人对自然的敬畏和对理想的追求，展示了杜甫的豪放情怀和气魄。《望岳》被广泛传诵，被视为杜甫的代表作之一，对后世产生了深远的影响。 07 《过零丁洋》 主题和意义：这首诗是宋代文学家文天祥创作的一首七言律诗。诗人在被俘时，通过描写过零丁洋的艰苦情景，表达了对国家和民族的忠诚以及对正义和自由的追求。诗中的名句”人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表达了诗人视死如归、舍生取义的高尚品质，鼓舞人们坚守信仰和价值观。这首诗具有强烈的爱国情怀和民族精神，被广泛传诵，成为文天祥最著名的作品之一。 艺术特点和美学价值：《过零丁洋》采用了七言律诗的形式，结构严谨，押韵工整。诗人通过描绘过零丁洋的凄凉景象和表达自己的壮志豪情，展现了文天祥的爱国情怀和气节。诗句雄辩慷慨，表达了诗人对国家和民族的忠诚，融情于理，激发了人们的爱国热情。《过零丁洋》被誉为爱国诗篇中的绝世佳作，具有重要的历史和文学价值。 08 《游山西村》 主题和意义：这首诗是宋代诗人陆游创作的一首纪游抒情诗。诗人通过描写江南农村的自然风光和村民的习俗，展现了乡村生活的宁静和美好。诗人以游村为题，将山村的景色与村民的生活融为一体，表达了对乡土文化和传统生活方式的热爱和向往。这首诗富有田园风光和乡土情怀，表达了诗人对自然的热爱和对家乡的眷恋之情。 艺术特点和美学价值：《游山西村》采用了散曲的形式，诗句流畅婉转，抒情自然。诗人以游山为名，将自己的游历与对乡村景色的观察融合在一起，展现了对自然景色的细腻描绘和对家乡的深情表达。诗中融入了丰富的山水意象和田园景色，给人一种宁静祥和的感受。《游山西村》以其深情款款的笔触和精湛的艺术表达，成为陆游的代表作之一，被广泛传诵，具有重要的文学价值。 09 《天净沙·秋思》 主题和意义：这首词以描绘秋天的景象为主题，表达了游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。虽然全曲仅五句二十八字，却通过枯藤老树、昏鸦、小桥流水人家等意象，勾勒出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，引发人们对故乡的思念之情。词中没有直接使用“秋”字，但通过细腻的描写和隐喻，将秋天的意境和感受表达得淋漓尽致。 艺术特点和美学价值：这首词语言凝练却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有致。开头的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”两句被誉为赞美秋天的经典诗句，凭借形象生动的描写，营造出了秋天的景象与氛围。整首词通过简练而富有表现力的语言，传达了游子思念故乡、流离失所的感情。这首词被誉为秋思之祖，是中国古典诗歌中最为成熟的作品之一，具有较高的艺术价值和美学意义。 10《卜算子·咏梅》 主题和意义：这首词以咏梅为主题，通过描绘梅花的困难处境和表达梅花的灵魂及生死观，寄托了词人陆游自身坚贞不屈的情感。上片集中写梅花被零落成泥碾作尘的困境，下片则表达梅花的香气仍然如故，寓意坚守本真。词人以梅花喻人，表达了自己虽经历坎坷但坚贞不屈的精神追求。这首词通过细腻的描写和富有意境的隐喻，展示了梅花的傲然不屈和作者的自我坚守，达到了物我融一的境界。 艺术特点和美学价值：《卜算子·咏梅》是咏梅词中的绝唱，也是中学必背的100首古诗之一。词中运用了托物言志和以物喻人的手法，通过对梅花形象的细腻描绘，表达了作者自身的坚韧和不屈精神。词人的笔致细腻，意味深远，通过对梅花的描写，融入了作者对人生的思考和感悟。这首词以其清新的情调和富有哲理的意蕴，展示了陆游在词作中的才华和独特的艺术风格，具有较高的艺术价值和美学意义。

我市普通高中招生志愿填报工作已经开始，下面对考生、家长普遍关心的热点问题予以解答。 1.今年中招文化课考试什么时候进行？ 今年中招考试时间为6月22日至24日，比去年提前4天，请考生提前做好统筹安排，确保按要求正常参加考试，发挥应有水平。 2. 今年普通高中志愿填报什么时候开始？ 全市中招考生可在 6月13日上午9:00至6月19日下午18:00，凭本人中招准考证号和密码，登录“高中招生平台” 填报志愿，逾期网络系统自动关闭。 3.今年中心城区普通高中招生录取工作如何安排？ 省提前批次7月13日前录取结束，市、县提前批7月16日前录取结束，中心城区第一批次7月22日前录取结束，第二批次7月25日前录取结束，第三批次7月30日前录取结束，8月3日-6日，全省统一集中补录。中心城区考生和家长要及时关注南阳市教育局网站、公众号发布的相关消息，及时查询录取结果。 4.中招成绩总分是多少？生物、地理成绩如何使用？ 中招考试总成绩满分为730分。其中语文120分、数学120分、英语120分、物理70分、化学50分、历史50分、 道德与法治70分，体育100分，实验操作30分。 八年级生物、地理中招考试成绩由高到低统一划分为A、 B、C、D 四个等级，A等级占30%、B等级占40%，C等级占25%，D等级不超过5%。生物、地理两门学科等级均达到C（含）等级以上的，方可被省、市级示范性普通高中（含市区完全学校）录取。无生物、地理中招考试等级的不能被普通高中录取。 5.中心城区考生可以报几个普通高中志愿？ 中心城区考生除可填报省、市提前批次志愿外，还可在 第一批次17所公办高中中选报3个志愿；在第二批次学校中选报2个志愿；在第三批次高中（高收费学校）中选报3个志愿，即在市一中中西国际班、中加国际班和市二中中日国际班中选报1个志愿后，还可在民办学校中选报2个志愿。 6.考生能跨区域填报国际班志愿吗？ 不能。国际班不能跨区域招生，市一中、市二中国际班只招收中心城区考生，西峡一高国际班只招收西峡县考生。 7.志愿填报的具体流程是怎样的？ 考生要登录“河南省普通高中招生信息服务平台 ”，在 平台内填报并确认志愿信息（具体操作方法请查看《2024年南阳市普通高中志愿填报操作流程》）。考生若忘记平台登录账号密码，可通过注册报名时设置的电子邮箱、手机号码找回，也可联系初中学校所在地招办找回。 8.志愿填报之后，他人能否看到自己的志愿？ 在志愿填报时段内，考生登录平台填报志愿后，只要不向他人泄露本人的账号、密码，任何人和任何单位都无法看到考生填报的志愿。 9.是否每一批志愿都要填报？ 根据考生本人实际情况，如果确实有到普通高中就读的愿望，可以选择每一批次都填报志愿，如果不愿意在高收费学校就读，请勿填报第三批次国际班和民办学校志愿。第三批学校均为高收费学校，考生及家长必须根据实际情况慎重 报考。 10.普通高中招生录取原则是什么？ 我市普通高中录取坚持综合评价、择优录取的原则，全 部在招生平台上进行。在录取时，依据招生计划、考生志愿、考试总成绩、地理生物等级、综合素质评定结果，坚持从高分到低分择优录取，计划录满为止。考生前一批次未被录取，则参与下一批次志愿投档。 11.卧龙、宛城考生是否可以互报？ 可以。考生登录平台填报志愿时，志愿列表中显示的所有学校，考生均可自主选报。具体就是说，卧龙区、宛城区的初中考生除可填报本区所属高中外，同样可填报市直高中及其他区属高中。 12.分配生是什么意思？如何录取？ 分配生是国家教育招生的一项重要政策，已实施多年。因中招是基础教育阶段义务教育衔接高中阶段教育的一项 招生，实行分配生政策的目的是以招生为导向，照顾区域内 相对薄弱初中，以此促进义务教育的均衡发展。具体录取办 法是某所优质高中录取分数线下20分范围内，按照该高中在某初中的分配生计划数和考生志愿，从高分到低分择优录取。分配生政策只对考生的第一志愿有效，如果要享受某高中分配生降分录取优惠政策，需在第一志愿填报该高中。...

2019新人教版高中英语必修第一册单词表word版 Words and Expressions in Each Unit 注：黑体部分为课标词和短语；白体部分为非课标词；专有名词在每单元词表后面单独列出 B1 Welcome Unit 1. exchange /ɪksˈtʃeɪndʒ/ n. 交换; 交流; 交易 vt. 交换; 交流；交易; 兑换 2. lecture /ˈlektʃə(r)/ n. 讲座；讲课；教训 vi. （开）讲座；讲课 vt. 训斥 3. registration /ˌredʒɪˈstreɪʃn / n. 登记；注册；挂号 4. register/ ˈredʒɪstə(r)...

2023年是高新区“教学模式建构年”，根据教育文体部工作安排，以研究和优化各校教学特色为契机深入开展教学研究的要求，教研室抓住课堂教学关键点，提出“固本求新”的教研发展思路。为深入推进新课标背景下课堂教学模式改革，加强片区学校之间的学习交流，进一步提高教师的专业素养和教学能力，济南高新区中心北区初中语文片区教研活动于1月10日在济南高新区第一实验学校召开。高新区正丰中学、奥体中路学校、凤凰路学校、伯乐学校的语文教研组长及语文教师齐聚一堂，进行教学交流，研讨教学策略。 活动分为三个环节：首先，高新区第一实验学校的李霞老师展示了一节研究课；紧接着，于尚颖老师依标解读教材文本，并结合学校理念对教学设计进行了讲解；最后，各个学校的老师进行评课交流。 教以潜心，研以致远。活动伊始，高新区第一实验学校的李老师执教《周亚夫军细柳》，巧妙利用“课本剧”活动创设学习情景，以“让学生担任导演”为主线。通过“修正剧本”带领学生梳理文言重点字词；再小组“分角色演读”加深对周亚夫和元帝的理解；还通过讨论“情节删减”的问题来分析《史记》独特的对比衬托的艺术手法；最后在“对比阅读”中领悟“真将军”周亚夫的人格魅力以及“真”对于当代学子的时代内涵。李老师的课程设计紧贴新课标“情境化”的要求，激发学生阅读文言文的兴趣，活跃课堂氛围，实现了文言文课堂教学的新突破。 接下来于老师以这堂课为例，详细介绍了济南高新区第一实验学校的“三生课堂”教学模式。所谓“三生”为：生机、生态、生活，要求创设真情境，发现真问题，推动真解决，提升应对现实的能力素养，三主三动，合作互助，激情有礼，乐学善思，因材发展，高效和谐；以学定教，先学后教，学、思、评一体化；以“导学案”为载体，“思维导图”助学，及时评价反馈。构建课前导学探学，课中独学互学，课后展评应用的教学模式。各个环节都体现出了以学生为中心的教学理念，让学生做课堂的主人，在潜移默化中提高学生的综合素养。 以研促教，深耕课堂。最后各校听课教师进行了评课，大家针对本堂课的总体设计、重难点的把控、课堂环节的推进、学习氛围的创设、学习成果的检测等进行了细致的分析。作为兄弟学校的同行者，大家毫无保留、畅所欲言，智慧的火花在交流中迸射，中肯的建议在沟通中产生，不论是授课者还是听课者，都感觉有了更多的收获与提高。借助片区教研活动的东风，助力高新片区多所学校的教学发展，共同探讨打磨，积极探索打造出高质量的新课堂范式。 时光不负期待，美好向阳而生。片区教研活动正是老师们提升自我，共同成长的途径，本次教研活动为课堂模式带来了宝贵的建议，为学力提升课堂注入了新的活力。通过片区教研活动，打破了校际壁垒，不仅促进了教师业务水平的提高，还为校与校之间的交流提供了平台，让教师参与教研，享受教研。高新老师们将共学共思共研共享，继续凝聚集体力量，保持永不停歇的探索精神，追求更高效、更有温度的新课堂。

（通讯员 曾永红） 在春光明媚的四月，涟源市初中数学界迎来了一场别开生面的盛会。4月8日至10日，以“综合与实践”为主题的教学竞赛在枫坪镇中心学校盛大开幕。这场盛会吸引了全市24位初中数学教师的积极参与，他们携带着精心准备的教学课件，满怀信心地从四面八方汇聚一堂，共同参与这场教学艺术的较量。 在这三天的时间里，参赛教师们各展其才，从多维度、多层次的角度出发，将他们的教学理念和方法融入到每一堂课中，使得课堂氛围一次又一次地达到高潮，精彩纷呈。每一场教学展示都是对教师们专业素养和教学创新能力的全面考验，也是对学生们数学思维和实践能力的一次深刻启迪。 竞赛结束后，涟源市进修学校的数学教育专家谢彦文和谢加文对所有课程进行了深入而精彩的点评。他们在比较中寻找共性，赞扬了课堂中的亮点；同时，他们也在差异中寻找个性，指出了课堂教学的精髓所在。通过这样的点评，不仅为参赛教师们提供了宝贵的反馈，也为在场的所有教育工作者提供了学习和思考的机会。 此次以“综合与实践”为主题的教学竞赛，不仅是一次教师们展示自我、相互学习的平台，更是一次推动涟源市初中数学教学改革和发展的契机。它强调了数学与生活的紧密联系，倡导教师们用多角度的思考去创新教学方法，用实践的方式去培养学生的数学素养。通过这样的活动，我们期待能够激发教师们的创新精神，提高他们的课堂掌控能力，同时也为学生们打开一扇通往数学世界的大门，让他们在数学的海洋中发现美、创造美、表达美。（编辑：龚小梅）返回搜狐，查看更多 责任编辑：

【来源：浙江省教育厅_媒体关注】 7月26日，浙江省教育厅发布初中学业水平考试全省统一命题征求意见稿，提出自2024年起，语文、数学、英语、科学、社会等5门学科由省级统一命题，卷面总分为620分。 根据征求意见稿，浙江将取消初中学业水平考试大纲或考试说明，严格依据义务教育课程标准命题，不得超标命题和随意扩大、压减考试内容范围，严禁将高中课程内容、学科竞赛试题以及校外培训内容作为考试内容。要科学合理设置试卷难度，减少机械记忆试题和客观性试题比例，提高探究性、开放性、综合性试题比例，积极探索跨学科命题。 此外，体育与健康的考试方式、项目和标准等由各设区市教育局制定，分值在30—50分之间。艺术、劳动等学科暂不列入全省统一考试科目。综合素质评价是否赋分计入录取总分由各设区市自主决定。 各地中考组织工作与阅卷评价工作由各设区市教育局统一领导，成立综合阅卷组、学科阅卷组和质检组。各地要建立主观性试题“一题多评”制度和抽检复核制度，浙江省教育厅建立阅卷抽查制度。 当天，浙江省教育厅同时发布优质普通高中分配生招生工作征求意见稿。明确招生计划应以初中学校毕业生人数为主要依据均衡分配，实行分校分配，分配名额不得与初中学校办学水平等情况挂钩。各优质普通高中分配生招生比例不得低于学校总招生计划的60%，2025年起不得低于70%，且不得以任何名义占用分配生招生名额。 参与分配生的学生须具有浙江省学籍，且在同一初中学校具有完整3年学籍并实际就读的应届毕业生，中途转学的学生不得参与分配生招生。录取工作须在中考成绩发布后进行，主要依据中考成绩由高到低依次录取，实行分校录取，录完为止。不得将除中考以外的任何考试成绩，以及任何竞赛成绩与分配生录取直接或间接挂钩。 声明：此文版权归原作者所有，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。邮箱地址：jpbl@jp.jiupainews.com

12月1日，北京市教委公布《北京市初中学业水平考试实施方案》（以下简称“实施方案”），现八年级学生起开始适用。今年9月，市教委开启新一轮中考改革，本次公布的实施方案作为改革配套文件，对优化考试方式和成绩呈现方式等有关内容进行了具体说明，明确了初中学业水平考试各科目的考试时间安排。 4门考查科目C等及以上为合格 所有科目合格方可毕业 今年9月26日，北京市教委发布《关于深入推进高中阶段学校考试招生改革的实施意见》，开启新一轮中考改革，按照“大减法、小加法、多渠道、新载体”的总体思路，优化考试方式和成绩呈现方式，根据不同学科特点，将初中学业水平考试科目分为考试、考查和考核三类。其中，中招录取科目由此前的10门减至6门，历史、地理、化学、生物学四门为考查科目；道德与法治科目笔试实行开卷考试，强化了综合素质评价的运用；物理科目将实验操作计入中考成绩。 在考试时间安排上，初中学业水平考试坚持随教随考随清，地理、生物学和信息科技安排在八年级第二学期末；体育与健康现场考试、艺术、劳动、综合实践活动安排在九年级第二学期；道德与法治、语文、数学、外语（笔试）、物理、历史、化学安排在九年级第二学期末。外语听力和口语考试仍采取计算机考试方式，与笔试分离，有两次考试机会，分别安排在九年级第一学期和第二学期。市教委相关负责人介绍，考试时间安排以现行课程方案为基础，与学校实际的教育教学安排相一致，能够最大限度确保学校教学进度和学生的学习节奏不受影响。 实施方案中也规定了考查科目等级成绩的确定方式。历史、地理、化学、生物学4门考查科目等级成绩分为A、B、C、D四个等级。其中C等及以上为合格，D等为不合格。每门科目成绩达到原始分满分的85%（含）以上为A等，原始分满分85%以下至满分的70%（含）为B等，原始分满分的70%以下至满分的60%（含）为C等，原始分满分的60%以下为D等。据介绍，等级成绩的划分标准一方面与现行的初中学业水平考试等级成绩的划分标准保持一致，同时也与学校日常教学中优秀、良好、及格和不及格的教学评价标准一致。 在成绩的应用上，按照实施方案，用于初中毕业时，所有科目合格方可毕业，凡考试不合格的，区教委制定补考办法，补考成绩只计合格/不合格。用于中招录取时，6门考试科目原始成绩计入中招录取总成绩。 据了解，市教委也在同步研究“多渠道和新载体”的中招政策，未来结合高中阶段学校多样化发展，考查、考核科目成绩将在校额到校、登记入学等招生中参考使用。 在校期间未受处分 道德与法治科目综合素质评价即为满分  按照新中考改革方案，道德与法治科目采用笔试和综合素质评价相结合的方式，综合素质评价计入成绩，分值为10分。市教委相关负责人表示，这样设计的初衷，是引导义务教育阶段道德与法治科目的教学更加关注孩子的思想品德、行为习惯和情感、态度、价值观的构建以及固化。 道德与法治科目采用开卷考试形式，将增强试题的开放性、实践性、选择性，倡导答案的多元化，注重考查学生的思维过程，为多角度思考问题和创造性解决问题提供更大空间，从而促进学生核心素养的形成与发展，引导减少死记硬背和“机械刷题”现象。试题难度保持稳定，重点考查学生视野和思维的广度，评分标准在基本立场、观点上要坚持统一尺度，并鼓励学生提出不同的问题解决方案。此次公布的实施方案，也进一步明确了综合素质评价的计分方法，即每名学生满分为10分，根据初中学生综合素质评价报告册中关于学生在校期间受处分情况有关记录进行扣分，扣完后剩余的分数即为综合素质评价得分。学生在校期间未受处分的，道德与法治科目综合素质评价即得满分，为10分；初中阶段受到警告、严重警告、记过或留校察看处分的，予以扣分，受多次处分的，累计扣分，扣完10分为止。值得注意的是，如果初中阶段受到过处分，但按照教育部《中小学教育惩戒规则（试行）》《北京市中小学学生奖励和处分办法》等相关规定予以撤销的，是不扣分的。 据介绍，为了保障初中综合素质评价结果公平公正，市教委组织各区指导学校科学制定了评价方案、实施细则和评价标准，确保学生及家长知情认可；落实评价结果公示制度，确保评价内容和结果透明公开；建立了综合素质评价监督检查机制和复核制度，明确复核的程序、主体、时限，妥善处理有异议的评价结果。 陈经纶中学教育集团副校长王苹说，道德与法治科目评价的主要目的在于为后续进入下一个学段学习、为国家培养时代新人打牢思想基础，评价方式的改革，势必会引导学生养成良好思想道德、心理素质和行为习惯。 物理、生物学实验操作全部融入日常课堂教学  据了解，按照教育部《关于加强和改进中小学实验教学的意见》和《基础教育课程教学改革深化行动方案》相关要求，此次初中学业水平考试中物理、化学、生物学科目增加了实验操作环节，市教委相关负责人表示，这样设计重点是让学生感受到这些学科是基于实验的、有意思的学科，在初中阶段把学科兴趣激发出来，从而为高中阶段基于学习兴趣的选科学习打下基础。同时，引导学校和教师重视日常实验教学，扎根课堂培养学生的动手操作能力和科学探究精神。 此次公布的实施方案明确了物理、化学、生物学实验操作考试指导意见。在考试内容上，物理和化学科目的考试内容为课标规定学生必做的实验，生物学科目考试内容为课标建议的探究或实践活动。上述实验选取自初中教材中的经典实验，很多教师已在日常课堂上操作演示过，很多学生也动手操作过，实验仪器都是学生上课时经常见到用到的仪器，完成实验的条件也相对简单，因此，学生只要在课堂上按照老师的指导认真动手实践即可，不会增加额外的负担。在考试形式上，三个科目按照学科特点确定实验操作考试形式，其中物理、生物学科目要求全部融入日常课堂教学、随堂组织，化学科目包括随堂测试和集中测试两部分。市教委相关负责人表示，考试组织方式的设计目的是让学生经历实验操作的过程，而不是通过完成质量来体现区分度，三个科目的随堂测试部分均按完成实验的数目计分，能够完成实验即可得分。这种设计充分关注学生的感受，提高学生的学习获得感，让学生自信地展示自己的学习所长，并兼顾实验操作考试的现实操作性。化学科目在随堂测试的基础上，增加由学校组织的集中测试部分，主要基于化学学科特点和促进初高中阶段学习衔接的考虑，让学生通过动手实验操作来了解相关原理，激发学科兴趣，从而为下一阶段的学习和未来发展奠定基础。 据了解，对于现八年级学生，随实际教学进度和安排，已经开展的物理和生物学实验，由学校统一认定。 以评价改革为牵引 撬动教学和育人方式变革 据了解，今年10月以来，市教委启动了中考改革质量月大调研入校活动，北京教育学院、北京教育科学研究院、北京教育督导评估院的教研员和专家深入学校，对中考改革方案公布以来，从“好课、好老师、好活动设计、好评价方案”四个方面开展大调研和大指导。学校的课堂教学方式也在发生深刻变化，教师引入真实情境，通过有意识地设计问题，引导学生独立思考探索，提高解决问题的能力。 市教委表示，实施方案公布后，将开展全面系统的政策解读和培训，切实保障初中学业水平考试组织实施到位，确保中考改革方案落地见效。下一步将继续统筹推进教、考、评一体化改革，教科研部门将加强对初中课程教学与初中学业水平考试衔接进行研究与指导，特别是加大对考查、考核科目和实验操作的常态化教研指导力度；各区教委将进一步加强对初中学业水平考试结果的研究与分析，做好对学校的教学反馈与指导，不断提高教学质量；以更加科学的评价来引导教师从应试的教学回归到素养的教学，让孩子把更多时间和精力用于学习兴趣的激发和学科思维培养，增强学生认识真实世界、解决真实问题的能力，让孩子身心健康、乐学爱学，全面发展。围绕教育教学、考试命题、考试组织等专题培训也将随即展开。 文/北京青年报记者 张月朦 编辑/彭小菲